Сологуб Федор Кузьмич (1863-1927) – писатель, поэт, драматург, публицист. Обновление русского искусства, культуры, творчества, по мнению Сологуба – то, что должно было спасти Россию от грядущих бед. Первая мировая война стала причиной стремления писателя наглядно объяснить свои мысли, и в 1915 году он отправился в грандиозное турне с лекцией «Россия в мечтах и ожиданиях», дававшей полное представление об идеях Сологуба.
В поездке по Уралу и Сибири Федор Кузьмич вел активную переписку с супругой, также писательницей, которая во всем его поддерживала и, более того, даже протежировала, Анастасией Николаевной Чеботаревской. Это позволяет несколько глубже погрузиться в события тех дней и разобраться с настроением писателя в поездке по нашим землям.
При подготовке материала использована информация «Сибирской торговой газеты» 1916 года, когда и состоялся визит в Сибирь знаменитого культрегера.
1 октября 1916 года газета писала: «Известный писатель Федор Сологуб 4 октября в помещении приказчичьего клуба прочтет лекцию на тему «Россия в мечтах и ожиданиях». Билеты можно получить в магазине Соколовой; цены билетам невысокие, от 2 руб. до 50 коп. С программой лекции мы познакомим наших читателей в следующем номере». На передовице газеты при этом красовалась афиша примерно с тем же текстом, только припиской, что билеты для студентов стоят 35 копеек. Это важно, ведь именно молодежь считалась у Сологуба целевой аудиторией данной лекции, именно молодежь реагировала живее и чаще рукоплескала, поддерживая идеи оратора.
В номере от 4 октября есть заметка: «Сегодня в помещении клуба известный писатель романист Федор Сологуб прочтет публичную лекцию на тему «Россия в мечтах и ожиданиях». Программа лекции:
Понятия государства, отечества и родины, их выражение в русской литературе и поэзии. Правда государственного чувства. Слабость государственной идеи в России, и в то же время ее большое государственное строительство. Любовь к отечеству. Ее поэтические выражения. Патриотизм и чужелюбие. Осуждение своего, как следствие пламенной любви к родине. Большая роль сатиры в русской литературе и поэзии. Просветительное чувство родины в произведениях русской поэзии. Преобладание в русской литературе и психологии идеи родины над идеей отечества. Отличие русского патриотизма от патриотизма иноземного. Смирение русской души в ее любви к родине. Наши смиренные песни. Жажда истины, для которой государственное единение является средством. Стремление к святости, к самоотречению, к жертве, к подвигу. Неустанное прославление русскою литературою жертвенного подвига. Понятие «Святая Русь», - Русь убогая, странническая, творящая легенды о подвигах милости и жертвы. Русская творимая легенда. Жажда чуда и преображения быта. Ощущение высокого признания Руси, ожидание нового слова. Долг России перед человечеством. Ее срединное положение, борьба в ней Запада с Востоком, и поэтические предсказания последнего синтеза. Слабость России перед технически сильным Западом. Чему мы должны учиться у Запада. Уроки войны. Предвещательные идеи новой русской литературы и поэзии, оправдываемые историей.
Начало лекции в 8 часов вечера».
5 октября 1916 года «Сибирская торговая газета» писала следующее: «Ввиду опоздания поезда из России на 18 ч. писатель Ф. Сологуб не прибыл в Тюмень, и лекция его будет перенесена на двадцатое число октября, когда он будет возвращаться из Сибири». И здесь же: «Поезд из России вчера запоздал с приходом на 18 часов; говорят, что причина этого – крушение поезда».
Из переписки Сологуба с Чеботаревской: 4 октября Федор Кузьмич писал супруге из Екатеринбурга об успехе мероприятия в зале училища Музыкального Общества. Но что-то пошло не так, и далее Сологуб сообщает: «На другой день рассчитывал выехать в 4 ч. дня, и утром 4-го был бы в Тюмени, – переезд 12 часов. Но из-за двух крушений товарных поездов около Перми поезд запоздал на 21 час; скорый проходит здесь только по четвергам; таким образом, пришлось переночевать в городе; в Тюмень не заеду, поеду прямо в Омск, а в Тюмень – на обратном пути, если устроится».
Позже, 12 октября Сологуб писал уже из Красноярска о том, что ему крайне не нравится передвижение по России – поезда постоянно опаздывают, а внутри тесно и дискомфортно. Он подытоживает: «Следующий раз, если еще впутаюсь в сибирскую поездку, буду устраивать не менее 2-х лекций в каждом городе. Так все делают. Иначе получается такое впечатление, что все время или едешь в тесноте, или торчишь на вокзале, или торопишься, не выспавшись, на поезд. И почти невозможно ничего рассчитать: или опоздаешь, как в Тюмень, или приезжаешь слишком рано, как в Красноярск». Здесь же Сологуб пишет о следующих своих остановках и адресатах для подачи телеграмм, среди которых: «25 октября. Тюмень. Александр Александрович Крылов, Контора типографии и редакции Сибирской Торговой газеты. Для телеграмм: Тюмень, Крылову». Так, широкое освещение визита Сологуба в Тюмень на страницах «Сибирской Торговой Газеты» становится понятным, ведь редактор и издатель газеты был организатором выступления поэта в нашем городе.
Тюмень дождалась знаменитого писателя. Однако визит его был омрачен странным событием, и нам неясно, произошло это до его выступления или после. 26 октября 1916 года, из хроники «Сибирской торговой газеты»:
«В 11 ч. ночи в приказчичьем клубе было обнаружено, что горит потолок над чугунной лестницей; было дано знать пожарной команде. В это время над железной лестницей в двух местах обрушился потолок, упала электрическая люстра; электричество погасло. В клубе среди посетителей произошла паника; все устремились вниз по второй лестнице, топча друг друга, позабыв, что существует еще другая лестница, ведущая из игорных комнат в библиотеку.
Причина пожара – неисправное содержание трубы от водяного отопления. Убыток для домовладельца значительный; клуб тоже пострадал, ибо придется поправлять всю сеть электрического освещения».
И, наконец, две заметки от 27 октября:
«Причины пожара. Из произведенного осмотра чердака Шайчика (Я. Шайчик – владелец здания, в котором располагался клуб. – прим. автора) особой комиссией выяснилось, что пожар произошел от того, что домовая труба отопления была близко от балки, которая накалилась и загорелась. По всему вероятию клуб предъявит к г. Шайчику иск за происшедшие убытки; пожар произошел исключительно от небрежности и недосмотра домовладельца».
«Прочитанная писателем Ф. Сологубом лекция на тему «Россия в мечтах и ожиданиях» собрала очень много публики; было много учащихся и вообще молодежи; выход писателя на эстраду был приветствован шумными аплодисментами. Несмотря на растянутость лекция Ф. Сологуба была выслушана с большим вниманием».
Лекцию Ф. Сологубу пришлось читать в потемках; зал был освещен 3-4 керосиновыми лампами, а сцена всего двумя стеариновыми свечами; некоторые комнаты клуба были совершенно темны, ибо в городе нет керосиновых ламп, а чтобы провести временно электрическое освещение председатель совета старшин г. Рогозинский потребовал с устроителя лекции особой платы 30 руб. Нас такое «живодерство» г. Рогозинского, именующего себя «общественным деятелем», крайне удивляет. Ведь клуб не будет же сам сидеть впотьмах, и не сегодня – завтра будет проводить электричество, тем более что предстоит ряд лекций и концертов, на которые клуб сдан устроителям. Хорошо посидеть в темном зале и пофлиртовать в темной гостиной раз, но не всю же зиму так будет».
На этом рассказ о визите в Тюмень знаменитого писателя, культрегера, «мага и колдуна» Федора Кузьмича Сологуба можно было и прекратить, если бы не одна удивительная находка.
Сам Сологуб ни в письмах, ни в произведениях о Тюмени не рассказывал. Не говорил о людях, о том, как чувствовал себя на темной сцене. Однако 5 октября, в тот самый день, когда он проезжал на поезде по нашей земле, опоздав почти на сутки, он написал стихотворение. Несомненно в этой ситуации лишь то, что именно тюменская природа вдохновила поэта на эти строки.
Пробегают грустные, но милые картины,
Сотни раз увиденный аксаковский пейзаж.
Ах, на свете все из той же самой глины,
И природа здесь всегда одна и та ж!
Может быть, скучает сердце в смене повторений,
Только что же наша скука? Пусть печалит, пусть!
Каждый день кидает солнце сети теней,
И на розовом закате тишь и грусть.
Вместе с жизнью всю ее докучность я приемлю,
Эти речки и проселки я навек избрал,
И ликует сердце, оттого что в землю
Солнце вновь вонзилось миллиардом жал.
5 октября 1916 г.